Parecía la “revolución de los paraguas” en Hong Kong, en este caso no estaban allí para protegernos de los gases lacrimógenos, sino para resguardarnos de la lluvia que caía frente a uno de los muchos Ayuntamientos en que la población se había concentrado para manifestar su protesta por las sentencias, ya cocinadas y dictadas hacía meses, de los Tribunales de Madrid.

Tras la manifestación masiva me fui a tomar unas copas y tuve una interesante charla con las jóvenes generaciones, con las que me siento más acorde en pensamiento. Les explicaba que estábamos haciendo algo más que manifestarnos, estábamos haciendo una revolución pacífica que triunfaría porque era distinta de otras revoluciones.

Les mencionaba el ejemplo de las “primaveras árabes” que habían fracasado porque no eran auténticas revoluciones, eran revueltas y asonadas salidas de las mezquitas. Una revolución está fundamentada en unos ideales, en un nuevo paradigma mental, en un cambio de estructuras mentales.

La revolución árabe era una revuelta, una rebelión contra un sistema opresor sin alternativas intelectuales, sin una idea de cambio en la sociedad, una insurrección sin nuevas estructuras culturales y mentales. Las revueltas árabes sólo querían cambiar los regímenes pero no tenían un recambio de mentalidad, eran intifadas de los que no tenían nada que perder, pero tampoco tenían nada que ofrecer.

Una auténtica revolución tiene que tener ideales, filosofía, principios y una idea de lo que se quiere alcanzar. Insisto la revolución árabe fue una revuelta de los oprimidos, los marginados que sólo aspiraban a un cambio de régimen. Un ejemplo de revolución con ideales y con un pensamiento de lo que se quiere alcanzar fue Mayo del 68, que cambió muchos aspectos del mundo con la libertad, el feminismo, la ecología, etc.

Detrás de las manifestaciones en Catalunya hay una idea de lo que se quiere alcanzar, hay un país que ya está construido, hay unos valores, una bandera, un himno, un idioma, una historia, un pueblo trabajador y dispuesto a sacrificios por conseguir una entidad, hay una filosofía, un carácter emprendedor, una garantía ante Europa, y un pueblo moderno que sabe separar la religión de la política para convertirla en una creencia individual.

No se engañe, señor Rajoy, no piense aquello de ya se cansarán y se calmarán. Cuando un pueblo como el catalán emprende un objetivo no se cansa, no hay nadie que lo pare. No se engañe, señor Rajoy, la artimaña gallega de dejar pasar el tiempo no le sirve, porque mientras usted deja pasar el tiempo, aquí seguimos construyendo un país, preparándonos para el futuro. No se engañe, señor Rajoy, este no es un pueblo manipulado, aquí hay viejos con experiencia y sabiduría apoyados por unos jóvenes que saben muy claramente lo que quieren. Y ayer me lo decían ¿Sabe lo que quieren?: Construir un país nuevo, con nuevas esperanzas, con nueva educación e infraestructuras, con posibilidades de trabajar en lo que les gusta sin tener que irse a otro país. Crear una nueva nación porque la que tenemos, dependiendo de Madrid, está obsoleta.

No estamos haciendo una intifada, estamos mostrando nuestro poder que se manifiesta en la unidad del pueblo, en el derecho a votar, en el derecho a cambiar el sistema. Y lo estamos realizando desde la cultura y el sentido de la responsabilidad, de forma masiva que nos convierte en un escaparate en todo el mundo, donde comprenden mejor nuestras reivindicaciones que en España.

Me solicita un amigo que hable de esta eclosión de conocimiento en la que estamos viviendo, y le anticipo que no es única en la historia de la Humanidad.

Son misteriosas oleadas en las que la humanidad accede a un gran salto de conocimientos. Destaco, inicialmente que no debemos confundir estas oleadas con paradigmas. Un paradigma es un nuevo descubrimiento que cambia todos los conceptos anteriores, generalmente un descubrimiento científico: las teorías de Einstein, la leyes de Newton, el Big Bang, etc. Podría incluirse entre los paradigmas, el descubrimiento del fuego y la escritura.

Aquí no referimos a “oleadas” de conocimiento y la primera se produce en el siglo VI a. C. con una gran eclosión filosófica. Se trata de un acontecimiento único después de los enterramientos neandertales en Sanidar, las pinturas de las cuevas europeas y las pinturas de Tassili. Así en la India se escriben algunos Upanisad, aparece la filosofía Samhhaya, nace Buda y surge el jainismo. En China surge Lao-Tse, autor del Tao Te King, y Confucio. En Oriente Medio aparece Zaratustra impulsador del mazdeísmo, el bien y el mal y la primera religión. En el mundo hebreo es el momento de los profetas, en Grecia surgen los presocráticos: Anaximandro, Pitágoras y su escuela, Heráclito y Parménides.

Se producirá otra eclosión del pensamiento en el siglo III, pero esta vez menos globalizada y centrada en Alejandría, donde aparecerá una gran diversidad de corrientes intelectuales, filosóficas y espirituales. Es la época en que coinciden Clemente y Origen, dos de los más importantes teólogos que eran conciudadanos de Plotinio. Fue cuando emergió el culto a la Diosa Isis, la adoración de Mitra, Plutarco y el platonismo ecléctico, los neopitagóricos, los misterios órfico-dionisiácos, Apolino de Triana, Filo con el misticismo judío, el maniqueísmo, los estoicos, Numenio y Apuleyo, las escuelas de escritura hermética, los magi, el hinduismo brahmánico, el comienzo del budismo, la expansión del gnosticismo que se había iniciado en Siria y el cristianismo.

La tercer oleada se produce en el siglo XVIII, el llamado siglo de las Luces, en Francia; siglo de la Iluminación, en Inglaterra; y siglo de la Ilustración, en España.

La Ilustración determinaba que el conocimiento que recibía el hombre no procedía de una divinidad, sino del propio esfuerzo personal. En 1775 estallaría la guerra de independencia americana, que tras ocho años de combates terminaría en 1783 con la declaración de la Independencia por parte de George Washington. En el nuevo continente había nacido una nación y sus protocolos, firmados por masones, la calificaban de laica. Solo seis años después estallaría en Europa la Revolución francesa, con el reino del terror de la guillotina que se prolongó hasta casi final de siglo. Francia pasaba de la monarquía a la república, también laica.

La Ilustración representó un cambio importante, trajo nuevas ideas y estilos de vida que fundamentaría la identidad de la Europa actual y la cultura occidental. Surgió la secularización y la ciencia comenzó a realizar una descripción del mundo sin tener que recurrir a Dios. Surgió el ateísmo moderno.

En el siglo XVIII se creó una libertad e independencia del pensamiento, todo se podía cuestionar, incluso las creencias religiosas. En el siglo XVIII fue la ciencia la que produjo el cambio revolucionario de la época, la razón predominaba por encima del corazón. Imperaba el método científico experimental y el análisis matemático. En el siglo XVIII surgió la famosa Enciclopedia cuyo verdadero nombre era Diccionario razonado de las ciencias, las artes y los oficios. Una obra monumental de 17 tomos dirigida por Denis Diderot. Fue el símbolo de la época y sus usuarios eran los enciclopedistas. Todo el que no sabía leer o no comprendía sus materias quedaba excluido del gran adelanto. ¿No es hoy Internet algo parecido con los internautas? ¿No queda excluido todo aquel que no se adapta a la nueva tecnología de ciberespacio? La Ilustración también produjo un proceso muy rápido de laicización, período en que la Iglesia perdió poder y credibilidad. También surgió el ateísmo y el enfrentamiento entre ciencia y religión, así como la aparición de un buen número de agnósticos.

La Revolución francesa significó un importante cambio en el pensamiento y en la ciencia que se prometía como creadora de una nueva sociedad y liberadora de los seres humanos. Parte del fracaso de este proyecto fue responsabilidad de los políticos y especialmente el marxismo, un marxismo que muchos quieren identificar con cientificismo. Como se ha pretendido identificar al cientificismo con el comunismo, sólo por el hecho de que el régimen soviético lo abanderó. Ni comunismo, ni marxismo son los representantes de la ciencia, afirmaría que más bien se valieron de ella para alcanzar poder y dominar a los seres humanos.

La cuarta “oleada” es la que estamos viviendo ahora. Uno de los factores de la eclosión de descubrimientos, esta tecnología que emerge, se debe a que el 90% de todos los científicos y sabios que han existido en la historia de la humanidad, hoy están vivos. Nunca han existido tantos cerebros investigando, formulando tesis, hipótesis, teoremas, etc. Los descubrimientos en todos los campos son exponenciales, y van a tal velocidad que, cuando nos percibimos de su existencia ya ha surgido algo nuevo que lo sustituye.